钱燕萍：收藏是为了文化传承与传播作者:严恪2018-01-0609:55:04来源:中国文化报.panel-overla|Kaiyun·yunkai(中国)官方网站

本文摘要：“自古以来豪杰有万千,沧海横流序诗篇,古往今来多评论,谁说道女子不如男？

“自古以来豪杰有万千,沧海横流序诗篇,古往今来多评论,谁说道女子不如男？”收藏界更是如此，女性使珍藏显得圆润、感性、灵敏、细致，而珍藏某种程度使女性显得成熟期、温柔、知性、出众。不同于男性收藏家的嘈杂和真是，大多数女性收藏家对于自己的出售习惯十分慎重，并且很少公开发表重申她们的藏品。然而，近年来随着传统文化的重返，不少女性收藏家的藏品也渐渐崭露头角，为公众所注目。

本期点评的是集紫砂、古茶、玉器、翡翠珍宝、古典家具等为一体的上海收藏家钱燕萍女士。在坐落于上海市杨浦区长阳路1568号的复地四季广场，常常不会散发出一股股沁人心脾的茶香，以至于让很多走出此地的人奇怪且不会不禁猛吸几口，久而久之不会回应地产生憧憬。闻香寻地，香气源于一幢典雅整洁而古朴的建筑，名为以定阳轩茶文化博物馆，走出里面一看，在参观唐、宋、元、清、清有所不同风格的茶和茶具的陈列室中，使观赏者知茶、诸法茶、身体健康饮茶，让参观者在甜美、淡雅的场境中，享用茶的固有之味，领悟茶文化的博大精深。

如此一来也就了解了馆主钱燕萍女士。初识钱燕萍的人，很更容易根据眼前的所见所闻，将她局限于一个茶领域的珍藏行家，只不过在了解理解后，你不会找到，钱燕萍醉心的珍藏远不止于此。

从紫砂到茶文化 钱燕萍，祖籍浙江嵊州，吴越王钱镠后人。民国年间其祖父进沪，她出生于上海。自小不受祖母影响讨厌昆曲和中国古典音乐，幼时自学琵琶，琵琶演奏名曲《霸王别姬》《十面埋伏》《春江花月夜》等是她常常弹奏的擅长曲目。除了音乐外她还有一个嗜好，就是珍藏一些铜钱、古钱币和邮票。

据她回想，那时一个三国或两晋的古钱币，就能换一个四喇叭的录放机，而在当时这种录放机遍及大街小巷商铺，且整天循环播出着邓丽君等当红明星的歌曲。1979年，被敬称为“紫砂皇后”赵小蝶与其丈夫在香港创立紫砂事业，会见赵小蝶去江苏省宜兴市开始与紫砂壶厂家接洽业务的正是赵小蝶的朋友钱燕萍。钱燕萍多次会见赵小蝶去江苏宜兴珍藏紫砂壶，幸运地亲眼见到了朱可心、王寅春、蒋蓉、顾景舟、吴云根、裴石民等一批壶艺大师。作为见证者，她亲眼目睹了赵小蝶与艺术大师一起研究小紫砂壶的款式、颜色，每个细节都精雕细凿，使那些充满著中国古老韵味的小茶壶更加具备艺术珍藏价值。

而且赵小蝶又请求刘海粟、赵朴初、赵朴初等书画名家题字作画，然后重制到紫砂壶上，将小小茶壶与中国文学、诗词、绘画、书法共冶一炉，因此，经她手经营的紫砂壶立刻出了供不应求的畅销品。多年后，钱燕萍依然确切忘记顾景舟第一次给她们做到的绿泥壶，这把壶作好后放到宜兴紫砂一厂橱柜展出时，也就100元一把。而多年后，却买到了42万元。

紫砂壶热潮，从台湾引发，迅速电磁辐射到新加坡、日本及东南亚一带，并仍然波及到大洋彼岸。宜兴的紫砂壶被炒至空前的天价，这一古老工艺品的价值也获得了社会的接纳。作为爱好者，钱燕萍在空闲时间醉心和紫砂壶有关的书籍，博观大约所取、厚积薄发，慢慢地她理解紫砂壶的制作原理和历史，甚至不会将书籍上的理论和现实所闻展开对照，求知欲和探寻意欲让她在紫砂壶的珍藏世界中越走越远。在工作请假时间怀著对这门古老手工艺的尊敬，她还专程前往紫砂壶的原产地宜兴，回来当地师傅自学制作紫砂壶。

因为紫砂壶，钱燕萍爱上了茶，结识了上海茶城老板，特别是在讨厌用紫砂壶泡古茶，用壶和茶同身边的朋友交流。长此以往，钱燕萍珍藏了不少古茶、茶膏和各个年代的茶具。走出以定阳轩茶文化博物馆，好像置身于茶的王国。

为什么珍藏那么多茶？钱燕萍说道：“我老家是茶乡，漫山遍野的茶树弥漫着浓浓的茶意，我又讨厌紫砂壶，所以讨厌用壶和茶同身边的朋友交流。”在钱燕萍珍藏的茶中，普洱茶和武夷岩茶占到了相当大一部分。

钱燕萍说道，“陈年普洱茶天生就是合适珍藏的茶品，普洱茶是后发酵茶，不具备了‘就越陈越香’持久留存的珍藏价值。此外，普洱茶独有的风味、厚实的历史文化底蕴、立竿见影的道家功效，不足以让藏家心动。

“消食去味、叛三低，普洱古代茶有‘现代富贵病的克星’的众说纷纭，这是十分合乎现代道家所需的，这也是我对它青睐的原因。”钱燕萍说道。

“陈”字是普洱茶的核心，所以“藏之拙”尤为重要。为了将自己的茶藏品有一个放置之地，卸任后的钱燕萍在复地四季广场创建以定阳轩茶文化博物馆。钱燕萍说道，普洱茶最更有人之处在于必须长时间珍藏转化成，才能超过较佳的品饮效果。珍藏普洱茶不是随意摆着就能藏出有好茶。

必须理论与实际融合，才能藏出有优等的好茶。陈年普洱价值如何？钱燕萍回应，它不具备了饮品和珍藏双重功能，即普洱茶除具备饮料的属性外，它与文物古董有完全相同珍藏功能，越是年头久远的越是较少，价值也越高。涉及数据表明，2002年11月,国际商业广州春秋季优质茶票选会上,100克出厂3年的宫廷普洱茶以16.8万元的价钱拍电影出有,乘势攻陷2001年铁观音茶王刷新的12万元的纪录。

2002年,鲁迅先生珍藏的20克普洱茶拍卖会出有16万元天价。2005年,影星张国立珍藏60吨普洱茶,其中一托普洱茶刷新了160万元的拍卖会神话。

醉心玉石与老坑翡翠 除了古茶、古酒，钱燕萍的珍藏还牵涉到到玉器、翡翠珍宝等多个领域。比如，在复地四季广场，由钱燕萍兼任馆长的璀璨阁翡翠珍宝馆里，就陈列展出了钱燕萍珍藏的玉器、翡翠珍宝、金银器以及古典家具等。“中国古代仍然尊崇‘君子如玉’的传统美德。

在传统文化中，玉器较不具中国人的个性，也较为合乎中国人的心理。”钱燕萍说道，珍藏玉石、翡翠是一种修身养性的过程，仔细观察它们的纹理，研究它们的历史，不会让人记得很多苦恼和忧伤，“置身于古玉中，我的思维不会十分宁静。

很多朋友都讨厌到我的收藏馆，心烦意乱的时候，在里面静静地呆一呆，这里的氛围显然不一样。”不仅是会馆，钱燕萍的家里、车里，也不会放置一些玉石、翡翠。对于钱燕萍来说，30多年的地质工作经验为她珍藏玉石、翡翠获取了专业的科学知识承托。不受工作影响的原因，在珍藏中她宁缺毋滥、不欲数量，只执着品质，她讨厌用地质学的方法研究一件藏品背后的成因，甚至会花大量的心思与时间去探究它对时代产生的影响，以及它消失或没落的原因。

“要沦为一个幸福的收藏家，就必需再行理解涉及科学知识，就越专业就越好。”钱燕萍说道，首先要经常到博物馆参观，多读者考古发掘出资料，搜集古玉残件破片标本，参与古玉研习书画班和讲座等；其次要拜为确实的收藏家为师，从众多藏品中展开检验核对，看得越多越能强化眼力。“珍藏无法颓废，一定要以学识做到基础。

只有理解并热衷中华文化，才不具备珍藏的资格。” 钱燕萍向笔者讲解了她珍藏的一款藏品——“痕都斯坦”式碧玉茶具。此茶具以新疆和田玉为原料，还包括一壶四杯。

茶具的器型和纹饰上反映出有典型的伊斯兰风格，纹饰以植物花叶、莨苕、西番莲和铁线莲居多，工艺以薄胎为特征，其风格被称作“西番不作”，不具备“痕都斯坦”雕刻与薄胎工艺的简单特征，玉质温润洁净，雕工高超秀美，器薄体重，造型古朴，是一件有较高珍藏价值的艺术品。多年的思索及地质工作经验，钱燕萍总结出有了检验玉器的5种方法：一看外形，玉器特别是在是古玉经过几千年泥土和矿物质的风化，不会产生了解到玉器肌理的蚀斑点、坏死斑和沁色，珍品的沁色色彩多种多样，产于均匀分布大自然，而现代染料仿照的沁蚀则色彩笨拙；二看神韵，自古以来获得一块好玉容易，因此每一件玉器都会经过精雕细琢，特别是在是上好的古玉一定是神形兼具的；三看工艺，有所不同时代有合乎当时特点的工艺特征，如有打破时代的工艺特征乃是赝品,古代玉器工具较好，表面不会尚存凹凸的沟纹，而现代机械仿照的玉器则十分平坦；四看水解层(包浆)，天然的水解层富裕光泽，表面看上去坑坑洼洼的蚀斑点，摸上去有如婴儿皮肤一样平滑温润,而仿品一般来说是以机器打磨，或将玉器放进油锅中煎煮，成品绿着“贼光”，很不大自然；五看材质，从新石器时代到夏商时代的古玉基本都是就地取材，东北红山文化所用于的玉质是岫玉，而浙江良渚文化所用的是透闪石和落下石,如果良渚文化的器型经常出现在新疆和田玉质上，那这件玉器就很有可能是仿品。

作为上海乃至江浙一带远近闻名的玉器收藏家和鉴赏家。朋友们遇上珍藏方面较为纠葛的事情，“找钱燕萍”已是共识。

“这是朋友对我的认同。我把这些接纳也看作希望与鞭策，却是我要对得起大家的信任吧。”钱燕萍笑着说道。在珍藏玉器之余，钱燕萍对老坑翡翠也是情有独钟。

众所周知，在玉石界有一种众说纷纭，“万石养一玉，万玉养一翠”。所谓老坑翡翠,是指年代既久、著称出有产量大且质精而闻名的石材坑口。老坑由于经过河流运送溶解和风化风化，一些质量很差、质地稀松的翡翠就被大大自然检验掉，所以老坑多为结构颗粒的老坑种翡翠，翡翠界又称“老坑玻璃种”，一般来说不具玻璃光泽，质地细致洁净无瑕疵，颜色为胜于、暗淡、浓烈、均匀分布，在光太阳光下呈圆形半透明或半透明状，是翡翠中的上品。

2017年11月27日，一款取名为“幸运之星”的缅甸老坑玻璃种翡翠珠宝吊坠在香港香格里拉酒店拍得8000万港币的天价，再度创下了珠宝翡翠市场“物以稀为贵”的价格纪录。在大多数人的眼中，翡翠的颜色都是绿色的，但据珠宝行业的专家说明，翡翠的颜色最少有白、蓝两种。

在古董艺术市场上看见的翡翠颜色，经常有无色、白色、紫色、黄色、黑色等百余种，一般来讲，颜色就越胜于的翡翠玉石，它的品质就越好，价格也越高。人们经常说道的“于是以、浅、阳、皆”色相标准，即是指颜色就越胜于、更深、就越艳丽、就越均匀分布的翡翠，是最有珍藏和拍卖会价值的，在市场上称作翡翠臻品。以自己珍藏的一棵翡翠白菜为事例，钱燕萍说道，这对木座翡翠白菜艺术珍品，底部是长方形精雕木座，顶部则是一对雕工精致、品相奢侈的翡翠白菜。蓝白相间的天然色泽，就像出水芙蓉一般，混浊欲滴。

淡淡的紫罗兰相间，古寓：福、禄、寿应有尽有；来源于白菜的谐音，意为“百财”，有聚财、招财、致富和百财聚来的含义；所取白菜的颜色和外形，既有清清白白做人之意，又有招财纳福之韵味。将其出售赠送于佳友，都是极佳的礼品。文化承传与传播 2017年11月15日，在纽约佳士得夜场拍卖会中，约·芬奇作品《救世主》最后以29.58亿元的价格刷新拍卖行有史以来全球艺术品成交价最高价的世界纪录。2017年12月17日，在北京保利秋拍电影中，万众期望的齐白石《山水十二条屏》以9.315亿元创下全球三高中国艺术品的纪录。

面临艺术品市场的空前疯狂，钱燕萍展现出得十分理性。谈及珍藏所学，她对初入此行玩家的建议就是量力而行，并规劝收藏者切忌入不敷出。

一个人的财力再行大，与浩瀚无边的古董艺术比起也是九牛一毛，没有人能将所有心爱之物全部收益囊中。珍藏是性情的陶冶，不是全然的财富挤满，一旦过头，体验一定会显得不那么艺，也没趣了。在珍藏过程中钱燕萍仍然以承传与传播文化为己任。近年来，她的多个藏品参与了多场“一带一路”涉及主题的民间精品珍藏展览，获得了较好的社会反响。

2015年6月，钱燕萍与一批翡翠珍藏爱好者牵头中国收藏家协会玉器珍藏委员会在以定阳轩茶文化博物馆举行了首届“清代翡翠珍宝展览”，受到社会的完全一致赞誉。2015年10月，钱燕萍有限公司的上海璀璨文化传播有限公司牵头中国收藏家协会玉器珍藏委员会、北京翡翠材料科学研究院在浙江湖州举行了“翠璨中华——清代翡翠珍宝高峰论坛”，敦促社会各界要多理解老坑翡翠珍宝的发展历史和文化，感觉和体会老坑翡翠珍宝的艺术之美，正确认识老坑翡翠珍宝的历史价值和社会地位。

2016年10月，上海以定阳轩茶文化博物馆举行了全国民间鸡缸杯珍藏大展。2016年10月20日至23日，马来西亚国际艺术博览会在吉隆坡外贸会展中心隆重举行。钱燕萍的“影青莲瓣茶具”和全手工古法制作的红茶“极品桂红”，沦为中国国家展览登录礼品；2016年11月，钱燕萍牵头上海的藏家在上海金山博物馆举行了中国古代金银器展览。

2017年4月27日至28日，在杭州钱江新城万豪酒店，一场关于旅游、住宿及上下班行业仅次于的创新科技博览会——CHTADisruptive2017举行。钱燕萍的多件藏品普之润宫廷茶膏亮相主办方发售的“金玉满堂”玉文化主题展览.2017年5月18日，第41个国际博物馆日，在上海南汇博物馆举行的“中国梦境，金玉满堂——丝路遗风金银宝玉精品展”中，展览了钱燕萍多件藏品。

2017年5月26日至30日，由中国商业经济学不会国际旅游理事长主办的“龙庙会”在西班牙巴塞罗那举办，钱燕萍的“影青莲瓣茶具”和古法制作红茶“极品桂红”受邀展览并精彩亮相。2017年10月12日至25日，主题为“东方亮·中国光影与红木艺术展”在澳大利亚悉尼中国文化中心举办，此间，上海以定阳轩茶文化博物馆的“影青莲瓣茶具”和普之润宫廷茶膏与红木家具、宫灯、茶叶茶具等原汁原味中国传统文化元素闪亮登场，向澳洲主流社会展现出多彩形式和非常丰富内涵的中华文化。与珍藏结缘的40余年间，钱燕萍倾心珍藏的目的，一直是侧重文化的承传，以非常丰富自己的精神世界。

珍藏能让她的身心获得安宁，特别是在是在研究的过程中，任何一个细小的找到都能让她深感衷心的伤心。每一件藏品都是漫长历史长河的一部分，“我会把自己看作其中的一个过客，需要城主它们，继而支撑这段历史，让我深感十分符合。”钱燕萍说道，近现代以来，我国经常出现了不少的珍藏大家，如张伯驹、孙瀛洲等人，都在自己生前或者身后向国家捐赠出有了自己的藏品，以供人们自学、研究和书画。让本属于自己个人的东西需要让社会分享，将自己的珍藏和传统历史文化一起展现出给广大人民，承传文化并弘扬文化，这才是珍藏的终极目的，也是收藏家应当分担的社会责任。

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